By Michael May

ISBN-10: 3531170716

ISBN-13: 9783531170718

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Beides trete immer schon in einer besonderen historischen und sozialen Gestalt auf. So seien soziale Institutionen 42 Michael May und Strukturen zwar über das Handeln ihrer Mitglieder sozial konstruiert. Indem sie diesen jedoch auch als eine bereits konstruierte Realität gegenüberträten und so ihr weiteres Handeln mitbestimmten, käme ihrer Wirklichkeit durchaus auch so etwas wie ein „objektiver“ Charakter zu. Materialistische Alltagstheorien (Bourdieu 1979 & 1982; Heller 1978; Kosik 1967; Lefèbvre 1972 &1977; Negt/Kluge 1978 & 1981) verorten diese historische und soziale Gestalt der Lebenswelt in den jeweiligen allgemeinen Voraussetzungen der inneren und äußeren Natur des Menschen.

In diesen Ansätzen erscheint Alltagswissen als Fähigkeit konkreter gesellschaftlicher Gruppen, aufgrund spezieller Regelkompetenzen sich in Situationen orientieren und verhalten zu können. In den konkreten Studien wurden auf diese Weise Lebenswelten in erster Linie auf die Regeln interner Gruppeninteraktion hin untersucht. h. im von seinen Voraussetzungen isolierten Individuum und nicht in der historischen Ausprägung von Praxiszusammenhängen und sozialen Institutionen. Demgegenüber geht schon der „Sozialkonstruktivismus“ Berger/Luckmanns (1997) davon aus, dass die analytische Kraft, die dem Begriff der Lebenswelt zukomme, da er die Perspektive des Menschen auf mit Sinn belegte Welt einzunehmen erlaube, sich nur dann adäquat entfalten ließe, wenn auch die objektiven Grundlagen der Lebenswelt und die Intersubjektivität der in ihr vollzogenen Sinngebung herausgearbeitet würden.

Bourdieu geht diesbezüglich noch einen Schritt weiter und mahnt, auch „die der Stellung des fremden Beobachters inhärenten Voraussetzungen“ (1979: 142) in Frage zu stellen. Und dies schließt für ihn in dem Maße auch die Möglichkeit einer theoretischen Verzerrung mit ein, wie die Stellung des Forschers als Dechiffreur und Interpret ihn zu einer hermeneutischen Repräsentation der gesellschaftlichen Praxisformen neigen ließe. : 143). Herstellung von Zusammenhang bedeutet für Negt/Kluge in diesem Kontext vor allem, zu dem vorzudringen, was den wirklichen – im Sinne von praktisch wirkenden – Verhältnissen zugrund liegt.

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Aktuelle Theoriediskurse Sozialer Arbeit: Eine Einführung, 3. Auflage by Michael May


by Christopher
4.1

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